广西南宁市宾阳中学 2025 年高一下语文期末学业水平测试试题请考生注意：1．请用 2B 铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用 0．5 毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、基础知识(每题 3 分，共 15 分)下列有关文学常识表述正确的一项是（ ）A．（除夕）我国民间传统节日。农历腊月最后一日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。B．（孝悌）孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。C．（斋戒）一指古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚，二指八关斋戒，佛教用语。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。斋戒包含了斋和戒两个方面。“斋”来源于“齐”，主要是“整齐”，如沐浴更衣、不饮酒，不吃荤。戒主要是指戒游乐，比如不与妻妾同寝，减少娱乐活动。后以此指称相似的宗教礼仪。在佛教中，清除心的不净叫做“戒”，禁止身的过非叫做“斋”，斋戒就是守戒以杜绝一切嗜欲的意思。在《古兰经》中的阿拉伯用语是“扫姆”，原意是坚忍和克制。穆斯林所遵循的伊斯兰斋戒制度，从日出前开始直到日落后，停止饮食，并且克制情欲。D．（史书编写方式）分纪传体、编年体、纪事本末体三种。纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，如《史记》。编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》。纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。下列加点词意义相同的一项是（ ）A．今其智乃反不能及 乃不知有汉 B．谨庠序之教 序八州而朝同列C．学不可以已 已而遂晴 D．以致天下之士 而致千里下列各句中没有错别字的一句是A．当我们面临人生的选择时，要镇定从容，妥帖地排出轻重缓急。B．我汗流浃背，四支颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。C．人到了中年便时有闲愁，怪不得词人会感叹年华一瞬，容消金镜，壮志消残，我也不免有些感触。D．太阳和星星睡在我们的怀里，闪闪发光，颤动着金壁辉煌的梦。下列句中加点的词语,使用不当的一项是( )A．三十年后,周朴园与鲁侍...
