吉林省榆树一中五校 2025 年高一下语文期末监测试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、基础知识(每题 3 分，共 15 分)下列划线词判断正确的一项是（ ）① 不爱珍器重宝肥饶之地 ③弃甲曳兵而走 ② 爱 其子，择师而教之 ④斩木为兵A．①②不同，③④相同B．①②相同，③④相同C．①②相同，③④不同D．①②不同，③④不同阅读下面的文字，完成下面小题。炎黄时代也被称为中国古史的 时代，我们的祖先在这片古老的土地上 、生生不息，留下了早期华夏民族薪火相传、 的文化轨迹，形成了一条 于西方国家的文明路径。这是一条特色鲜明的“共同体”之路。它预设了世界文明进程的中国路径，也彰显出中国文化的本质特征。炎黄时代，中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先，黄帝族与炎帝族经过阪泉之战，逐渐融合在一起，形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来，华夏集团向东、向南扩张，分别与东夷、苗蛮集团通过战争而相互融合。三大部落集团融合后，随着夏王朝的建立，以王朝国家为框架凝聚成了最初的华夏民族。所以，( )，又融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的，华夏民族的血缘不是某一特定族群的延续，而是由中原地区为中心不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．传奇 筚路蓝缕 接连不断 区别B．传说 焚膏继晷 绵延不绝 区别C．传说 筚路蓝缕 绵延不绝 迥异D．传奇 焚膏继晷 接连不断 迥异2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．炎黄在华夏民族最初的生成过程中逐渐发展成为主干B．华夏民族从其最初的生成过程来看，是以炎黄为主干C．从华夏民族最初的生成过程来看，炎黄逐渐成为主干D．从最初的生成过程来看，炎黄逐渐成为华夏民族主干3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”B．华夏民族的血缘并不是某一特定族群的延续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”C．华夏民族在血缘上并不...
